C’est dans une indifférence médiatique presque totale que le Ministère de la culture a publié en septembre dernier une enquête sur les représentations de la culture. Pour la première fois, la question de la perception de la culture était soumise aux destinataires des politiques publiques de la culture. On peut bien sûr y déceler le signe d’un trouble dans le rapport du ministère à sa mission ainsi que celui d’un affaiblissement de la verticalité de l’action publique en matière de culture.

La musique accompagne l'homme depuis son origine. Présente depuis la préhistoire, la musique a évolué en même temps que l'humanité. Les nouvelles technologies aidant, elle s'est démocratisée. Quelle place a-t-elle dans nos vies en termes de marqueur social, de communauté, d'impact sur nos émotions, notre moral, notre comportement. Quels sont ses effets lorsqu'elle est vécue seule ou partagée?
La musique est aussi utilisée dans des domaines variés, comme la santé, la psychologie où ses bienfaits préventifs et curatifs sont avérés, tout comme dans l'éducation où elle permet de développer les facultés d'apprentissage. Autant d'implications de la musique dans notre quotidien qui posent la question de son importance voir de sa nécessité

Sur ce sujet très vaste le CNV a choisi de croiser des points de vue d'experts et de spécialistes

En milieu urbain ou rural, les enjeux de mixité sociale et générationnelle, d’intégration et d’insertion prennent une place sans cesse plus importante.

Comment, sur un même territoire, faire coexister des identités et des cultures différentes ? Comment faire en sorte que les personnes âgées ne soient pas isolées ? Comment donner une
place aux jeunes adultes dans un contexte de crise économique ? Comment aider les enfants à trouver leur place dans la société ?

Partant du constat que très peu d’études récentes existaient sur le thème (la dernière enquête sur les pratiques culturelles des Français remonte à 2009), le thinktankValeur(s) Cultures a souhaité explorer en détail le rapport des Français à la culture et mettre dans le débat un certain nombre de données et de constats.
A cette fin a été réalisé avec l’IFOP un sondage auprès d’un échantillon représentatif de 1500 personnes âgées de 18ans et plus.

Le principal enseignement de ce sondage est qu’une minorité non négligeable de Français (entre un quart et un tiers) reste aujourd’hui à l’écart de la culture. Cette minorité est encore plus conséquente et devient quasi majorité au sein des couches les plus populaires (ouvriers, bas niveau de diplôme….)
Dans la France de 2017, l’appropriation de la culture, et les pratiques culturelles, restent socialement très différenciées et donc fondamentalement inégalitaires.

Attachés à la connaissance et au dialogue avec les festivaliers, l’Université d’Avignon et des Pays de Vaucluse et le Festival d’Avignon ont développé un partenariat scientifique afin de mener conjointement des études. Parce qu’il est l’héritage direct du projet vilarien défendant la démocratisation culturelle et un théâtre populaire, le Festival d’Avignon a pour fondement la question du public. Le Festival est un espace d’expérimentations théâtrales, de débats et de réflexion sur le monde : empreint ces dynamiques, il est aussi un laboratoire à ciel ouvert pour l’étude des publics de la culture. Concentrés spatialement et temporellement, les festivals sont des lieux privilégiés d’observation du monde social et des pratiques culturelles. À Avignon, la place accordée à la prise de parole publique et la revendication de l’exigence pour tous font du Festival l’un des événements structurants pour cette forme culturelle.